به اشتراک بگذارید:
استدلالهای قرآنی در امامت و خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السّلام) (آیه 119 سوره مبارکه توبه - آیه 47 سوره مبارکه حجر - آیه 172 سوره مبارکه اعراف - آیه 4 سوره مبارکه تحریم)
31. آیه 119 سوره مبارکه توبه. الحادیة و الثلاثون آیة الصادقین
یأَیهَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ کُونُواْ مَعَ الصَّادِقِین
اى کسانى که ایمان آورده اید، از خدا بترسید و با راستگویان باشید.
ابو صالح از ابن عباس که مراد على بن ابى طالب و اصحابش مى باشند.
جابر بن عبد الله انصارى از حضرت باقر علیه السّلام روایت نموده که فرمود: با آل محمّد علیهم السلام باشید.
تفسیر اثنا عشری، جلد 5 ، صفحه 229
ابراهیم حموینى و حافظ ابو نعیم و ثعلبى در کتاب کشف و خرکوشى در کتاب شرف المصطفى و ابن قعنب و ابو یوسف در تفسیر خود و ثقفى از علماى عامه هر یک به طرق خود نقل نموده که مراد صادقین، محمّد و آل محمد علیهم السلام است.
تفسیر برهان جلد 2 صفحه 170 به نقل از ثعلبى
تفسیر اثنا عشری، جلد5، صفحه 229
و ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ (سوره مبارکه بقره، آیه 43)
«با رکوع کنندگان رکوع کنید.»
قوْلُهُ تَعَالَى وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ رَوَى الْجُمْهُورُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِی عَلِیٍّ وَ کَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِی رَسُولِ اللَّهِ وَ عَلِیٍّ.
به اتفاق آرا پیشوایان حدیث و تفسیر و تاریخ بر آن هستند که آیه «وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» درباره على نازل شده است. همچنین گفتار خداوند بزرگ «با رکوع کنندگان رکوع کنید.» درباره رسول خدا (ص)و على (ع) فرود آمده است.
شواهد التنزیل، جلد اول، صفحه 85
32. آیه 47 سوره مبارکه حجر
و نَزَعْنَا مَا فىِ صُدُورِهِم مِّنْ غِلّ إِخْوَانًا عَلىَ سُرُرٍ مُّتَقَبِلِینَ
هر کینه اى را از دلشان برکنده ایم، همه برادرند، بر تختها رو به روى هم هستند.
احمد بن حنبل در مسند خود مرفوعا از زید بن ابى اوفى گفت: داخل شدم در مسجد پیغمبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم) بعد ذکر کرد قصه مواخات پیغمبر را بین اصحابش.
حضرت على (علیه السّلام) به حضرت رسول (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم) عرض کرد: روحم رفت و پشتم قطع شد وقتى دیدم آنچه را که میان اصحاب نمودى. حضرت فرمود: قسم به خدائى که مرا به حق مبعوث ساخته، مؤخر نداشتم تو را مگر براى خودم، تو در منزلت نزد من به منزله هارون هستى براى موسى، الا آنکه بعد از من پیغمبرى نیست، تو برادر من و وارث من باشى. پرسید: چه را وارث هستم؟ فرمود: آنچه انبیاى قبل از من، ارث بردند کتاب خدا و سنت پیغمبرشان، و تو در قصر من باشى در بهشت با فاطمه، تو برادر و رفیق من هستى، بعد تلاوت فرمود «إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِینَ» متحابین فى اللّه نظر مى کنند بعضى به بعضى.
تفسیر اثنا عشری، ج7، ص 117
تفسیر شوکانی، جلد سوم، آیه 130
ینابیع الموده، صفحه 118
شواهد التنزیل، جلد اول، صفحه 317
33. آیه 172 سوره مبارکه اعراف
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنىِ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتهُمْ وَ أَشهْدَهُمْ عَلىَ أَنفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُواْ بَلىَ شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَفِلِینَ
و پروردگار تو از پشت بنى آدم فرزندانشان را بیرون آورد. و آنان را بر خودشان گواه گرفت و پرسید: آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: آرى، گواهى مىدهیم. تا در روز قیامت نگویید که ما از آن بىخبر بودیم.
صاحب کتاب فردوس که یکى از علماء عامه است از حذیفه یمانى روایت کرده گفت پیغمبر اکرم(ص) فرمود اگر مردم می دانستند على(ع) در چه زمانى به امیر المؤمنین لقب یافت محققا منکر فضیلت او نمی شدند، وقتى امیر المؤمنین نامیده شد که هنوز روح در بدن آدم دمیده نشده بود و خداوند در عالم ذر مردم را بر نفس خودشان گواه گرفت و فرمود آیا من پروردگار شما و محمد (ص) پیغمبر و على علیه السّلام ولى و امیر شما نیست؟ همه از روى میل و رغبت و یا به اکراه گفتند بلى.
تفسیر جامع، ج2، ص: 483-482
مناقب ابن مغازلی، صفحه 171
الاکلیل سیوطی، صفحه 98
تفسیر لوامع، جلد9، صفحه 307
حضرت صادق (ع) فرمود خداوند در عالم ذر از خلایق عهد گرفت به خدائى خود و به این که پیغمبر ما رسول و فرستاده از جانب اوست و نیز از پیغمبران به ولایت و امامت امیر المؤمنین و ائمه طاهرین علیهم السّلام عهد گرفت و فرمود آیا من پروردگار شما نیستم و محمد پیغمبر شما و على و ائمه معصومین پیشوایان شما نیستند؟ گفتند چرا و اول کسى که از پیغمبران عهد و میثاق بر پروردگار خود از او گرفت حضرت خاتم بود چنانچه می فرماید وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیِّینَ مِیثاقَهُمْ وَ مِنْکَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِیمَ وَ مُوسى وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ اول پیغمبران را بطور کلى ذکر فرموده و بعد افضل آنها را تصریح نموده و پیغمبر خاتم را بر افضل انبیا مقدم داشته چون پیغمبرى برتر از آن حضرت نبوده بعد از انبیاء براى ایمان پیدا کردن به پیغمبر خاتم عهد و میثاق گرفته و همچنین بر یارى نمودن امیر المؤمنین وصى او چنانچه میفرماید وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتابٍ وَ حِکْمَةٍ ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ یعنى بر رسول خدا که پیغمبر ماست ایمان آورده و یارى کنید امیر المؤمنین را لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ و امتهاى خود را خبر بدهید به بعثت آن پیغمبر خاتم که به او ایمان آورند و او و ائمه معصومین را یارى کنند.
تفسیر جامع، ج2، ص 484-483
34. آیه 4 سوره مبارکه تحریم
إِن تَتُوبَا إِلىَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا وَ إِن تَظَاهَرَا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَ جِبرِیلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمَلَئکَةُ بَعْدَ ذَلِکَ ظَهِیرٌ.
اگر شما دو زن توبه کنید بهتر است، زیرا دلهایتان از حق باز گشته است و اگر براى آزارش همدست شوید، خدا یاور اوست و نیز جبرئیل و مؤمنان شایسته و فرشتگان از آن پس یاور او خواهند بود.
محمّد بن عباس ذیل آیه فوق از عبد اللّه بن ابى رافع روایت کرده گفت در آن روزى که پیغمبر اکرم(ص) وفات نمود حضورش بودم گاهى بیهوش می شد و زمانى به هوش می آمد من گریه می کردم و دستهاى مبارکش را می بوسیدم می گفتم کیست مولاى من و فرزندانم بعد از شما ای رسول خدا؟ فرمود وصى من صالح مؤمنین على بن أبی طالب (ع) مولاى تو است و پنجاه و دو حدیث محمّد بن عباس از طرق عامه و خاصه نقل نموده است که صالح مؤمنین امیر المؤمنین على بن ابى طالب (ع) است.
تفسیر جامع، ج7، ص 192
مفسران اجماع و جمهور روایت کردهاند که مقصود على (علیه السّلام) است.
الدر المنثور، جلد 6، صفحه 244
تفسیر ابن کثیر، جلد 4، صفحه 389
روح المعانی، جلد 28، صفحه 135
فتح الباری، جلد 13، صفحه 27
شواهد التنزیل، جلد 2، صفحه 255
به اشتراک بگذارید:
دیدگاه شما
اولین نفری باشید که برای این مطلب دیدگاه ثبت می کنید.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط شریعه منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
با ما همراه باشید
فضائل امیرالمومنین 9
استدلالهای قرآنی در امامت و خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السّلام) (آیه 1و 2 سوره نبأ - آیه خیر البریه - آیه علم الکتاب - آیه 8 سوره مبارکه تحریم)
فضائل امیرالمومنین 8
استدلالهای قرآنی در امامت و خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السّلام) (آیه صدیقون - آیه 19 سوره مبارکه حدید - آیه 274 سوره مبارکه بقره - آیه صلوات بر پیامبر - آیه 56 سوره مبارکه احزاب - آیه 19 سوره مبارکه الرحمن)
فضائل امیرالمومنین 11
استدلالهای قرآنی در امامت و خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السّلام) (آیه اکمال دین - آیه 3 سوره مبارکه مائده - آیه اول و دوم سوره مبارکه نجم - سوره العادیات - آیه 18 سوره مبارکه سجده)
فضائل امیرالمومنین 12
استدلالهای قرآنی در امامت و خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السّلام) (آیه 17 سوره مبارکه هود - آیه 29 سوره مبارکه فتح - آیه 4 سوره مبارکه رعد - آیه 23 سوره مبارکه احزاب)
